Da može učiniti i reći sve što Otac nebeski poželi, Isus je pokazivao i dokazivao čitava svoga zemaljskoga hoda: više puta je nahranio veliko mnoštvo ljudi s nekoliko komada kruha i riba; hodao je po moru kao po tlu; smirivao je oluju, zapovijedao valovima; izgonio je zloduhe iz bolesnika; oživljavao je usnule i pokojne; uskrisio je rođaka četiri dana po njegovoj smrti; dopustio je nekima da gledaju Njegovo preobraženje; pretvorio je vodu u vino na svadbi; naučio je sljedbenike da izgone zle duhove i da liječe bolesne; govorio je o kraljevstvu nebeskome u detalje; objašnjavao je svima kako se mogu obratiti Bogu; neprekidno je spominjao život vječni, puninu života, život u izobilju i još mnogo toga.
Sve se to može promatrati uvijek iznova, po čitavome svijetu i u svakome trenutku u jednom jedinom događaju, onome gdje Isus okuplja sve ljude svijeta, žive i mrtve, sve svece i svetice, anđele nebeske u jednu i jedinstvenu, trajnu i neprekidnu gozbu neba i zemlje, svega stvorenoga, vidljivoga i nevidljivoga; u sakramentalnome događaju Euharistije, to jest na vjerskome misnom slavlju gdje se blaguje svetopisamska riječ i Tijelo i Krv Kristova, i u liturgiji klanjanja Presvetome Oltarskom Sakramentu.
Najslavniji čas čitavoga svijeta – smrt Isusa Krista, raspetoga na križu – događa se sada i uvijek, posvuda. Tvoju smrt, Gospodine, naviještamo, govore kršćani, smrt Boga kojom je usmrtio ljudsku smrt i smrt kao općeniti pojam, kao propadanje, kao nazadovanje, kao retardaciju zbog grijeha što se nakupiše u ljudima, kao najprirodniju posljedicu tih grijeha.
Isus nam je zaista obezvrijedio smrt.
Tko to ne može vjerovati, ima problem. Velik i težak i koji mu visi nad glavom, pritišće mu dušu, remeti promišljanje, izaziva strahove, potiče na – ludilo. A takve reakcije u nevjeri zaista dovode do one smrti zbog koje zaziru i strahuju mnogi.
Dakle, ipak možemo umrijeti.
Mada sunce sije svima i mada kiša pada svima, smrt ipak prijeti mnogima.
Dakle, je li Krist uništio našu smrt ili nije?
Kako kome. Bog stvara svakoga pojedinca posebno i zove svaku dušu da Ga slijedi u vječni život, ali ipak mora ustvrditi kako ima mnogo pozvanih, ali malo izabranih, ne stoga što bi Bog bio izbirljiv, već samo zato što ne može naći vjeru u ljudskom srcu.
Na Euharistijskom vječnom slavlju naš Jaganjac Isus u našim organizmima uskrsava.
Jer, i da se netko vrati od mrtvih, mnogi ne bi vjerovali.
Zato Isus dolazi ognjenim Duhom Svetim direktno u naš organizam kojega čine dvojica ili trojica, ili veće mnoštvo, sakupljena u molitvi u ime Isusovo, kojega čini njihov svaki pojedini organizam, to jest tijelo, duh i duša.
Isus dolazi u zajednicu svojih molitelja, prodire u njihova srca pojedinačno, nekome više, nekome manje u zavisnosti od njihova vjerskog raspoloženja, dolazi kao Božja Riječ u svaki um, sjeda na srce i dušu, a ulazi u krvotok prilikom blagovanja Hostije. Dolazi tjelesno, psihički i socijalno.
No, i bez obzira na sve te čimbenike kao preduvjete doživljavanja Uskrsloga, Isus dođe čovjeku i zove ga k sebi.
Tvoje uskrsnuće slavimo, govore kršćani čitavoga globusa.
I na mjestima gdje vlada kakav, takav mir, i na mjestima gdje progone kršćane, i na mjestima gdje se odvija krvavi rat, Isus je prisutan.
Nije neka individua ljudska odgovorna za opći, svjetski rat, a nije odgovorna niti za mir čitavoga svijeta. Mir u svijetu je Kristova stvar. Mir na čitavoj kugli zemaljskoj ne može se postići ratovima, ali niti molitvama.
No, ratovi, to je nešto drugo, to je onaj problem nevjernih pojedinaca.
Za mir u svijetu moli se uporno, a i za spas svih ljudi.
Odluka je Božja, nije ljudska, nije odluka prirode i društva, flore i faune, nije posljedica neke posebne energije koju bi ljudi mogli proizvesti.
Tvoj slavni dolazak iščekujemo, govore kršćani Isusu Kristu koji je svoje izabranike privukao ognjem svoje ljubavi da ih nikada više ne napusti, da ih nikada ne iznevjeri. 29.04.2022. 22:11
Isus uskrsnuli, koji je uzašao na nebo, sjedi s desne Ocu, opet će doći na zemlju. Doći će na oblaku, u pratnji svojih anđela. Doći će u slavi suditi žive i mrtve, a Bog je nada sve Bog praštanja, milosti i milosrđa. I Njegovom kraljevstvu neće biti kraja.
Ali ... hoće li naći vjere na zemlji?
No comments:
Post a Comment
just do it