Grijeh, pravednost i sud

Gospodin Isus na rastanku sa svojim apostolima, prije nego što će uslijediti Muka i smrt Kristova na križu, obećava da će im nakon svoga odlaska sa zemlje poslati Duha svoga koji će ih uvoditi u svu istinu:

„A kad on dođe,
pokazat će svijetu
što je grijeh,
što li pravednost,
a što osuda:
grijeh je
što ne vjeruju u mene;
pravednost –
što odlazim k Ocu
i više me ne vidite;
a osuda –
što je knez ovoga svijeta osuđen.”

Iv 16,8-11

Pitala sam se, Isuse, kako si to mislio kad si govorio o ključnim temama i glavnim karakteristikama i osobinama kršćanskoga vjerovanja. I što sam više nailazila na ove Tvoje riječi u Svetom pismu, to sam se više spoticala o te Tvoje riječi. Nije mi bilo jasno da govoriš o najvažnijim kršćanskim pojmovima sve do nedavno. Grijeh, pravednost i sud.

Zna li svijet što znače ti pojmovi, ta Tvoja pouka?

Zna li svijet što je grijeh, što je pravednost i što je sud?

Sažeo si mnoge događaje u kratku rečenicu, vrlo jasno i nedvosmisleno, bez ikakvoga filozofiranja koje upotrebljavamo mi, ljudi; sažeo si i Sveto pismo, i pojam o Bogu, i volju Boga da se objavi ljudima, i razloge i motive božanske; dao si nam neponovljivu kratku lekciju.

Jesmo li je razumjeli? Ne.

Da li je to ono što vjerujemo? Ne.

Zato si nam to i pojasnio, jer mi sami nikada ne bismo sročili takvu lekciju i nikada ne bismo za nju upotrijebili tako malo riječi.

Grijeh

Prvo i osnovno, svijet ne zna što je grijeh, ali ne zna niti da grijeh realno postoji, da je sva mudrost ljudska propala na toj činjenici i da su sva ostvarenja ljudska ništa u usporedbi s Crkvenom naukom o grijehu kojom Crkva obrazlaže, između ostaloga, i razloge svojega postojanja.

Kad ne bi bilo ljudskoga grijeha, ljudskoga pada od početka svijeta, bilo bi sve savršeno, ljudi ne bi nikada bili nesretni, niti zli, i ne bi nastala potreba da se čovjek spasi, da se spasi od svojih grijeha jer grijeh je smrt koju nitko od nas ne želi, a ako netko i želi umrijeti, to je samo iz negativnih razloga, iz očaja i depresije koji su nastali zbog mnogih grijeha čovječanstva.

Vrlo kratko, spasiti se od smrti čovjek može jedino kada povjeruje da grijeh postoji, da grijeh znači čovjekovu smrt i da se od toga čovjek može spasiti povjerenjem u Božju objavu, to jest kršćanskom vjerom u nauku o povijesti spasenja ljudskoga roda.

Cvijeće ne griješi, kamenje ne griješi, životinje ne griješe, kućni ljubimci ne griješe, niti prirodne pojave, niti svemir. Samo čovjek često pogriješi.

Samo čovjek je, kao najsavršenije stvorenje na svijetu, podložan grijehu jer je razumno biće, jer je slobodno biće i zato jer Pali anđeo neprekidno u svojoj ljubomori i zavisti napada i napastuje čovjeka, njegov zdrav razum i njegovu ljudsku slobodu. Grijeh je pad iz vječnoga života u smrt, grijeh je udaljavanje čovjeka od Boga, čovjekovoga Stvoritelja. Tko to ne zna i tko to ne vjeruje, odlazi poslije, a i za vrijeme života, u smrt koja je mučna jer donosi muke paklene.

Jer, niti jedan čovjek, osim Blažene Djevice Marije, nije bez grijeha. Samo ako je volja Božja, tada se čovjek može spasiti, a budući da je razuman i slobodan, mora samostalno pristati na poziv obraćenja koji mu dolazi od samoga Boga i mora Bogu povjerovati. Gospodin Isus je utemeljio svoju Crkvu posredstvom koje sve to ovaj svijet može čuti, spoznati i povjerovati.

Grijeh je ne vjerovati da je Isus Krist Gospodin Bog jer kada čovjek povjeruje u Tebe, Kriste, tada ulazi u kraljevstvo nebesko, ulazi u svoj sadašnji i budući spas, u vječni život pa, ako i umre, živjet će i neće stići na muke paklene jer će se čuvati smrtnoga grijeha. Po ljudskoj vjeri u Boga, Isus će spasiti čovjeka od njegovih grijeha jer i kada čovjek povjeruje u Boga, on i dalje griješi, ali može svoje grijehe ispovjediti u Crkvi kršćanskoj, i univerzalnoj i katoličkoj, te tako izbrisati grijehe i mnoge vremenite posljedice svojih grijeha.

Pravednost

Jedini je Gospodin Isus pravedan, jedino Bog zna što je dobro, što je pravedno i jedino oni znaju o pravednosti koji u Boga vjeruju, žive Božju riječ i vrše je.

Da bi se ljudi spasili od smrti, Bog Otac nam dade svoga jedinorođenoga Sina, svoju Riječ, da ne pogine niti jedna duša koja u Isusa vjeruje već da ima život vječni, život u pravom smislu riječi, život u izobilju. Što je pravi život, zna čovjek koji živi s Isusom u povjerenju, a to znači da i konzumira sakramente Katoličke Crkve kako bi se njegovo zajedništvo s Isusom održalo i produbljivalo.

Ti si, Isuse, vjerovao svome Ocu sve, rekao si ljudima sve što moraju znati da bi imali plodan i dobar život.

Jer, što nije volja Boga, to nije dobro, nije pravedno.

Volja Oca našega na nebesima je mjerilo dobra i zla, ali čovjek to nije jer zbog svojih grijeha ne vidi.

Ti si, Isuse, ljubio sve nas od početka, i prije nego što smo nastali, prije nego što se začesmo i rodismo, prije nego što nam je pala prva vlas s glave. Ti si se zbog nas utjelovio po Duhu Svetome u krilu Djevice Marije i postao čovjekom, samo radi našega spasa, da nam pokažeš put vjere, da nam kažeš istinu, da nam daruješ vječni život. Iz čiste ljubavi prema nama, Ti si trpio strašne muke, odbacivanje ljudi, zadirkivanje i bičevanje; Ti si ponio krunu od trnja, ponio si svoj križ na Golgotu, ponio si sve nas u svome srcu i, kao najteže osuđeni zločinac, bio razapet da bi umro na Križu, da bi poginuo umjesto nas; i za naše grijehe probodoše Tebe, zbog opačina naših odvedoše Te kao Janje na klanje, a Ti svojih usta otvorio nisi da bi se istrgnuo. Položio si svoj božanski i svoj ljudski život kao otkupninu za naše živote da svi koji Ti vjeruju spoznaju Tvoju ljubav i nauče ljubiti Tebe i sve ljude.

Zbog Tvoje vjere koja Te nosila, zbog Tvoje poslušnosti Bogu Ocu i zbog ljubavi koju si iskazao i koju iskazuješ uvijek prema Ocu i ljudima u Duhu Svetome, Otac na nebesima postavi Te sebi s desna kao Pravednika. Jer si vjerovao i slušao, jer si podložio svoju volju Božjoj volji, jer si slijedio i vršio ono što je volja Oca, Otac Te postavi za Pravednika. Tako si uzašao na nebesa, sjeo s desne Ocu i odonud ćeš doći suditi žive i mrtve. Ljudi su Te ubrojili među zločince, a Otac Te u ljubavi primio kao svoga jedinoga Sina i u Tebi je primio sve ljude čiju si smrt ubio svojom otkupiteljskom patnjom i smrću na križu. Jer si nas ljubio, jer nas ljubiš potpuno i do kraja, mi se svi možemo spasiti, a možemo i naučiti što je pravedno jer nam šalješ Duha Svetoga koji nas uvodi u svu istinu.

Zato je pravedno što Te nećemo vidjeti jer sjediš na nebesima i kraljuješ dok mi puzimo po zemlji kao grešnici i smrtnici, kao oni koji Tebi sude.

Sud

Na tom suđenju svi se nalazimo.

To je Sud koji odlučuje o našoj pravednosti.

Pravednost je sve što je volja Boga, a ono što nije Božja volja, to je napasnikovo. Napasnik je Pali anđeo, Knez ovoga svijeta dok si Ti, Isuse, Kralj nebeski i Kralj svih koji Tebi vjeruju i vrše Tvoju volju.

Onoga časa kada si položio sebe i svoj život za ljude, ljubomorni i zavidni napasnik, koji odvodi u grijeh i smrt sve ljude, pao je zauvijek; osudio je sam sebe jer je poticao mržnju prema Tebi, Gospodine, a to je činio jer je uvjeren da je važan kao Bog, a uvjerava ljude neprekidno da ga niti nema, da zločinac ne postoji. Ti si oteo sve ljude iz napasnikovih šapa jednim jedinim potezom, svojom smrću i uskrsnućem.

Sotona ili đavao nalazi se na paklenim mukama, kao ričući lav obilazi naokolo, po svijetu, gledajući koga da proždre. 13-14.05.2021. 01:16

Ti si, Isuse, učinio sve što se moralo učiniti za spas čovjeka. Osnovao si svoju Crkvu i poslao nam Duha Svetoga, Branitelja. Mi ne možemo suditi jer pravi, istinski Sud je bio pad anđela, to jest đavla kada je Bog Otac po Tebi stvarao svijet i čovjeka, kada si nam iskazao ljubav do smrti, smrti na križu. Ostalo sve je u rukama ljudi, njihov spas ovisi o njihovoj dobroj volji i vjeri u Tebe, i o molbama kršćana za spas svih ljudi jer nema nigdje takvoga suda koji bi opravdao ljude zbog njihovih grijeha, taj spas je moguće samo izmoliti od Tebe koji si Ljubav.

Jer spasenje čovjeka je Božja milost, čista Milost.

„Izopćavat će vas iz sinagoga.
Štoviše, dolazi čas
kad će svaki koji vas ubije
misliti da služi Bogu.
3 A to će činiti
jer ne upoznaše ni Oca ni mene.
4 Govorio sam vam ovo
da se, kada dođe vrijeme,
sjetite da sam vam rekao.«

Djelovanje Duha Svetoga

»S početka vam ne rekoh ovo
jer bijah s vama.
5 A sada odlazim k onome koji me posla
i nitko me od vas ne pita: ‘Kamo ideš?’
6 Naprotiv, žalošću se ispunilo vaše srce
što vam ovo kazah.
7 No kažem vam istinu:
bolje je za vas da ja odem:
jer ako ne odem,
Branitelj neće doći k vama;
ako pak odem,
poslat ću ga k vama.
8 A kad on dođe,
pokazat će svijetu
što je grijeh,
što li pravednost,
a što osuda:
9 grijeh je
što ne vjeruju u mene;
10 pravednost –
što odlazim k Ocu
i više me ne vidite;
11 a osuda –
što je knez ovoga svijeta osuđen.
12 Još vam mnogo imam kazati,
ali sada ne možete nositi.
13 No kada dođe on – Duh Istine –
upućivat će vas u svu istinu;
jer neće govoriti sam od sebe,
nego će govoriti što čuje
i navješćivat će vam ono što dolazi.
14 On će mene proslavljati
jer će od mojega uzimati
i navješćivati vama.
15 Sve što ima Otac, moje je.
Zbog toga vam rekoh:
od mojega uzima
i – navješćivat će vama.”

Iv 15,2-16