JHS

Dah ljudski je vječan, Bog čovjeku njega udahnjuje, a prilikom umiranja čovjekova vraća se Bogu. Sve drugo u čovjeku i oko čovjeka je njegov smrtni duh, smrtna duša i smrtno tijelo, a sve oplemenjeno dahom Duha Svetoga Životvorca koji se pridružuje našem duhu ( lat. Spiritus, hebr. Ruah = vjetar ) u kojemu postoji dah života jednako kao i u duši ljudskoj ( grč. Psykhe, lat. Anima, hebr. Nefeš ).

To je sve uglavnom jasno, ali o tijelu zapravo znamo najmanje. Tijelo je puteno, ono je pu”t ,  to jest grč. Sarks, hebr. Basar ,  ali može biti i sveto, duhovno i slavno, to jest grč. Soma.

Duh uvijek teži označiti ono što je u biću bitno i neuhvatljivo, od čega ono živi i što bez njegove volje isijava iz njega, ono po čemu je to biće ponajvećma ono što jest, a čime ono ne može zagospodariti.

Božanski dah od čovjekove trome puti čini djelatno biće, dušu živu. S druge strane, što god zadesi tu dušu, svi čovjekovi dojmovi i uzbuđenja odražavaju se u disanju: strah, srdžba, radost, ponos—sve to mijenja čovjekov dah. Prema tome riječ ruah je upravo izraz za ljudsku svijest, za duh. Predati svoj duh u Božje ruke znači u isti mah ispustiti svoj posljednji dah i vratiti Bogu svoje jedino bogatstvo: samo svoje biće.

Duša je oznaka za čitava čovjeka ukoliko ga oživljava duh života. Ona ne nastanjuje tijelo već se njime očituje, a tijelo kao pu”t također označava čitavog čovjeka. Snagom svoje veze s Duhom duša naznačuje u čovjeku njegovo duhovno podrijetlo.

Pu”t u kojoj se nastanio grijeh zasužnjila je tijelo pa ono nije više samo izraz ljudske osobe kakva je proizišla iz Stvoriteljevih ruku, ono je očitovanje osobe zarobljene pu”ti i grijehom.

Isus je uzeo tijelo od pu”ti koje Ga je učinilo podanikom zakona, za nas grijehom učinjen, podložan je moći smrti, ali Njegova je smrt značila smrt grijehu. Tako je pobijedio pu”t i grijeh svojom svetom smrću.

Svaki kršćanin može sjedinjen s Kristom –preko Kristova tijela-pobijediti moći kojima je nekoć bio podvrgnut: zakon, grijeh i smrt. Kršćanin poslije krštenja kada je primio krst prošao je sav Kristov put, mora u svom životu iz dana u dan taj put slijediti, prinositi svoje tijelo kao žrtvu živu.

Tijelo Krista uskrsloga nije podložno istim uvjetima života kao prije Muke. To je Slavno Tijelo, Duhovno Tijelo ( nije psihičko ) koje ima sveti smisao u novoj ekonomiji spasenja čovječanstva što je otpočela s utjelovljenjem: nakon što je uništeno, a potom za tri dana opet sagrađeno, to je Tijelo zamijenilo stari hram kao znak Božje prisutnosti među ljudima.

Samo Bog je dobar, samo Bog je vječan

Poslanica apostola Pavla Galaćanima, glava 2, redak 19b-20

19 b S Kristom sam razapet.
20 Živim, ali ne više ja, nego živi u meni Krist. A što sada živim u tijelu, u vjeri živim u Sina Božjega koji me ljubio i predao samoga sebe za mene. 

Poslanica Svetoga Pavla apostola Rimljanima, glava 8, redak 1-2

1 Nikakve dakle sada osude onima koji su u Kristu Isusu!
2 Ta zakon Duha života u Kristu Isusu oslobodi me zakona grijeha i smrti.

Eto, zar nije očigledno da, otkada je Krist došao k nama, prošao ekumenom čineći dobro, mučen pod Poncijem Pilatom, raspet, umro i pokopan, sašao nad pakao, treći dan uskrsnuo od mrtvih, uzašao na nebesa, sjedi s desna Bogu Ocu svemogućemu i poslao Duha Svetoga Životvorca na sve ljude, od tada do sada nema više zakona ljudskih, grijeha neoprostiva u konačnici pa tako ni smrti, a ponajmanje sigurnosti u to da će netko završiti u vječnome ognju.

Netko je rekao: svi ćemo se spasiti.

Možda, i po kojoj cijeni, pitanje je osobno i subjektivno svakome ljudskome biću. Znamo da svakoj rani je potreban lijek i vrijeme da zacijeli i da je u mukama svaki trenutak dug čitavu vječnost.

I kako poznaješ taj zakon Duha života u Kristu Isusu? Da li ga osjećaš? Jesi li ga svjestan?

Kako možeš samo s vremena na vrijeme uzvikivati “Bože, Bože, daj ili spasi, ili tako nešto slično”?

Osjećaš? Ma nemoj, ti si kao neki Bogom dani medij koji ima senzor za nevidljivo i neopipljivo. Ne osjećaš ni mrava kojega si zgazio, niti imaš pojma koga si uvrijedio, niti se znaš prestati svaditi s onim koji ti pokušava dati na znanje da si ga uvrijedio. Ono što osjećaš čak i ako počneš moliti slatko je, previše slatko i postaješ osjetilni ovisnik.

Čovjek svaki ima osjetila, ima emocije, ima osjećaje, ima živce, ima mozak, ima svijest, ima savjest, ima volju. A ti samo doživljavaš nešto slatko i govoriš da je to Svevišnji.

Kako možeš slušati svećenike s tim šećerastim osjećajem, a kako ih uopće vidiš, čuješ i barem donekle razumiješ? Nikako, vidi se iz priloženog.

Ljudi, vi još uvijek živite po zakonima ljudskim, čak ćete i postati članovi Kluba nekoga takozvanog portala, neke instant-Biblije za vaše brzopleto instant-zaključivanje.

Zašto gledaš u te postove na društvenim mrežama? Zašto čitaš kratke poruke i naslove?

Zato što ti je intelekt neishranjen,

Zato što vjera istinska ne može bez intelekta,

Zato što ne ljubiš svom snagom, srcem i—umom svojim Gospodina.

23.07.2015. 01:18

Deset tisuća američkih dolara

Upravo sam otkrila podatak da svakome na ovoj kugli zemaljskoj pada po cenera soma dolara, jameričkih. Svima jednakost, svakome jedna kost (ZD). Mogu se s tim slikati, i s tim podatkom i s tom pomišlju.

Bit je ono po čemu nešto jest ono što jest. Ako je bit stola da ima vodoravnu plohu na nekim nogama, možda to jest onda stol. Ali po mojemu, stol za blagovanje ili stol za pisanje imaju različitu bit. Prema tome, što preciznije opisujemo bit, to je ona više bit, to jest bitnija. Nije mi bitno da li pišem za pisaćim stolom ili na stolu za blagovanje jer ne blagujem što sam napisala i ne pišem ono što dospijem prožvakati. Pa da, bitno je zbog svoje funkcije, i to trenutne i promijenjive.

Ako je “Bitno” u funkciji katolika, onda je to istinski vjerski portal.

Ako ljudi kompiliraju kršćanstvo s nečim bez veze, tada su zahvalni kad im poslušništvo servira što vjerovati jer samo malo, vrlo malo vjernika čita Bibliju i tako redom. No, neki jako dobro poznaju Sveto pismo, ali ne žive molitvenim životom. To su, primjerice, neke i ostale komunjare. Što li misle, da će jadan i napaćeni narod popljugati te fore? A kako je taj narod do sada preživio i opstao?

23.07.2015.  00:16

Psalam 144

1 Davidov. Blagoslovljen Jahve, hridina moja: ruke mi uči boju a prste ratu.
2 On je ljubav moja i tvrđava moja, zaštita moja, izbavitelj moj, štit moj za koji se sklanjam; on mi narode stavlja pod noge!
3 Što je čovjek, o Jahve, da ga poznaješ, što li čedo ljudsko da ga se spominješ?
4 Poput daška je čovjek, dani njegovi kao sjena nestaju.
5 Jahve, nagni svoja nebesa i siđi, takni bregove: i zadimit će se!
6 Sijevni munjom i rasprši dušmane, odapni strijele i rasprši ih!
7 Ruku pruži iz visina, istrgni me i spasi iz voda beskrajnih, iz šaka sinova tuđinskih:
8 laži govore usta njihova, a desnica krivo priseže.

9 Pjevat ću ti, Bože, pjesmu novu, na harfi od deset žica svirat ću.
10 Ti daješ pobjedu kraljevima, koji si spasio Davida, slugu svojega. Od pogubna mača
11 spasi mene, oslobodi me iz ruke tuđinske; laži govore usta njihova, a desnica krivo priseže.
12 Daj da nam sinovi budu kao biljke što rastu od mladosti svoje; a kćeri naše kao stupovi ugaoni, krasne poput hramskog stupovlja;
13 da nam žitnice budu pune svakog obilja, s plodovima svakojakim u izobilju;
14 ovce naše plodile se na tisuće, plodile se beskrajno na našim poljima; stoka naša neka bude tovna! U zidinama nam ne bilo proboja ni ropstva ni plača na ulicama našim!
15 Blago narodu kojem je tako, blago narodu kojem je Jahve Bog!

protupožarne domovinske akcije

Idem do dućana i sretnem Isusa. Pita me je l’ imam za mlijeko, rekoh da nemam i pitam ga hoće li uzeti moj friški kruh iz pekare, veli ‘ne, trebam novac za mlijeko’.

Odoh od njega po dvolitrenku bire za trinaest kuna, a zavidni pogledi Isusovih prijatelja me prate do izlaza. Rado bih mijenjala kruh za prženi kikiriki, ali nitko ne prima kruhove.

Pomirila sam se i s onom pizzom u kontejneru i s mojim friškim kruhom. Čim se dokopam love za mlijeko, kupit ću si kuruznoga kruha i putar koji je poskupio od prošlog mjeseca. Kupim paketić rizli i dotrčim doma žureći u wc. Kruh mi treba povremeno za jelo.

Nakon što mi se napunila Lumia, već sam se opila i napsovala zbog oglasa za spremačicu koja mora imati ECDL i B kategoriju. Isus mi pošalje sms kako je izvan sebe jer su ga pokušali otrovati kikirikijem.

‘Istrebljuju nas’, zaključim i gledam na društvenim mrežama naslove kako bježe u skloništa. Pusta obećanja, i dalje će ostati sa svojim zarazama. Konzumiraju plastiku koja uzrokuje boleštine, a onda modificiraju bojne otrove i prodaju fore da eksperimentiraju s vjetrovima. Dobro da nisu rekli da eksperimente vrše nad pornićima jer bi im povjerovali. Isus me nagradi za onu ponudu friškoga kruha i obeća mi samo splačine, toplotni udar i nemogućnost plakanja zbog dehidracije od nečega što nastaje kad okolo uvaljuješ friški kruh. To se događa samo drugima, pomislih, ali pripravna na dehidraciju. Istoga trena proradi mi osjećaj nove žeđi za koju ne treba friški kruh iz pekare. Odoh posjetiti Isusa i opet je sve bilo savršeno, ali uz upgrade.

Gospodar života moga

Gospodar života moga

Kad muškarac kaže ženi ‘volim te’,

to uglavnom znači da ju želi porobiti.

Učestalo ponavljanje takvih riječi

predstavlja veliko prikriveno nasilje.

Ne postoji ravnopravnost spolova,

postoji samo međusobno poštivanje.

Hvala Ti, Bože, jer si me dobro napravio,

progovorio si u djelima mojim.

Hvala Ti, Bože, što si me rodio,

što si mi u ljubavi život dao.

On je Bog moj,

a ja narod paše Njegove.

Ispraznost, drugo sve je ispraznost,

lažno štovanje i sebičnost ljudska.

Duša se moja Bogu nada,

a On me prepoznaje.

Slava Bogu na visini

i na zemlji mir ljudima dobre volje.

Dostojanstvo ljudsko rađa se u Bogu,

tada čovjek sve poštuje.

I grešan je čovjek dostojan izbavljenja,

a pravednik živi od pouzdanja

jer se i Bog njegov strasno pouzdaje

i nikada ga iznevjeriti neće.

K Tebi, Gospodine, ruke uzdižem,

žrtva je moja Tebi zahvalnica.

Slava Ocu i Sinu

i Duhu Svetomu;

kako bijaše na početku,

tako i sada i vazda,

i u vijeke vijekova.

Amen.

Iz Knjige proroka Danijela

Hvalospjev (Dn 3, 26. 27. 29. 34-41). Azarjina molitva

Pokajte se i obratite, da se izbrišu grijesi vaši (Dj 3, 19).

Blagoslovljen i hvaljen budi,
    Gospodine, Bože otaca naših, *
    i neka ime Tvoje bude slavljeno dovijeka!

Pravedan si u svemu što učini nama, *
    sva su Tvoja djela istinita,
svi Tvoji putovi pravi, *
    svi Tvoji sudovi istina.
Zgriješili smo i počinili bezakonje †
    odmetnuvši se od Tebe, *
    sagriješili teško.

O, ne zapusti nas zauvijek zbog imena svoga, *
    i ne razvrgni Saveza svoga,
ne uskrati nam svoje milosrđe *
    zbog Abrahama, miljenika svoga;
zbog Izaka, sluge svojega, *
    zbog Izraela, sveca svojega,

kojima si obećao umnožit potomstvo
    kao zvijezde nebeske *
    i kao pijesak na obali morskoj.
Gospodine, postadosmo najmanji među narodima, †
    prezreni po svoj zemlji *
    poradi grijeha svojih.

Nemamo sada vojvode, proroka, kneza, *
    paljenice, klanice, prinosa, kâda,
ni mjesta gdje da prinesemo prvence tebi, *
    i da nađemo milosrđe.
No primi nas slomljene duše, *
    duha ponizna!
Kao paljenice ovnova i bikova, *
    kao tisuće pretilih janjaca -
takva nek bude žrtva naša pred Tobom danas, †
    da nas pomiri s tobom - *
    jer se neće postidjeti oni koji se u te uzdaju.
Odsada ćemo svim srcem slijediti tebe, *
    tebe se bojati i tražiti lice tvoje.

Slava Ocu i Sinu *
    i Duhu Svetomu.
Kako bijaše na početku, †
    tako i sada i vazda *
    i u vijeke vjekova.                       

 Amen.